陈 度
陈度字叔平，汝南人，征北将军陈迁之孙也。迁以破燕之功见疑，坐事免，卒于家，度时年十岁，从其父归汝南，耕于陂下。少好骑射，尝读其祖所遗燕、代道里之簿，曰：「吾祖之所以得罪者，功也；吾之所以复吾祖者，亦功也。」
高宗即位，好用少年将，不问门第。广武元年，度以边郡骑士之长诣阙上书，言北虏之可击者三，帝召见，奇之。二年，年二十有四，拜骠骑将军，将轻骑三万别出云中，不循粮道，因粮于敌，转战千里，破北虏右部于阴山之北，斩右贤王，得马十万匹。帝壮之，谓左右曰：「陈氏之冤，至是雪矣。」诏赠其祖迁为大司马，还其故封。
度之法：马各负粟九日，尽则弃辎重而深入，取敌之畜以食。人以为险，度曰：「不险则不能出其不意；出其不意则不必战，不必战乃所以为不险。」前后出塞七，未尝丧师。广武八年，年三十，封万户侯。十一年，与大将军樊敞分道绝幕，各将五万骑，行三千里，会于狼山，屠耆单于夜遁。
度与敞同功而不同簿。敞每还师，必以所俘老弱杂畜上之；度之所上，斩首若干，获畜若干，老弱若干，各为一行。度支尚书梁纲按之，曰：「骠骑之簿，可以校大将军之簿。」敞闻而衔之，度不以为意。
定远九年，樊恽将八万出居延，度谏曰：「虏已远徙，出之无所遇，遇天时则尽矣。」恽不听，果丧师六万。度闻之，不食者一日。
安平之诏既下，度首还其兵，归汝南，岁时入朝而已。或言度功高，帝曰：「疑功臣者，先帝之失也，朕不为。」安平五年，卒于家，年四十有九，谥曰烈侯。
耿 嵩
耿嵩字伯高，上党人也。家贫，为牧苑之厮养，主饲马。高宗宣宁中置牧苑三十六，嵩在上郡之苑，善识马，苑中之马经其手者，不病者十九。
年二十二，以苑卒从征，为校尉。广武四年涿邪之役，樊敞、陈度逾涿邪山，虏庭在其北，阻水为营。嵩请以八百骑夜行，绕出其背，曰：「虏以水为固，其背无备。」夜半至，纵火焚其穹庐，虏惊乱自蹂，敞、度因而大破之，屠耆单于西走。嵩身被十创，帝亲为敷药，即拜二千石，迁北中郎将。
嵩不知书，所得赏赐，悉以市马，分诸部曲之无马者。部下有掠民妇者，嵩斩之，曰：「吾本厮养，所以得至此者，天子不问门第耳。吾部掠民，则天下将曰厮养不可将，是吾塞后来者之路也。」
定远中镇云中，与镇北将军庞岳相表里。安平罢兵，嵩还所领，为太仆，典牧苑。安平六年卒，年四十有六。
麴 恬
麴恬字子安，金城人，边骑士之子也。父战殁于塞下，恬年十五，代为骑士。
广武十一年，年十九，从敞、度绝幕，狼山之役，先登，斩虏名王二人，夺其大纛。恬常建白纛，虏中相戒曰：「见白纛而不见麴者，可击；见麴者，走。」拜校尉，定远中累迁后将军。
恬用兵，不贪远出，守塞下如守其家，所部之卒，皆金城、陇西之人，父子兄弟相继为兵。安平罢兵，诸将多还其所领，恬以边事未宁，请留，帝许之。世宗时为度辽将军，镇句注。
崇熙元年，北部单于寇雁门，世宗不自将，命恬以边骑万五千拒之。恬时年五十有八，破之于句注之北，出塞八百里而还，不穷追。群臣请乘胜北伐，世宗曰：「先帝三十年之功，止于安平之诏。朕守之而已。」赐恬爵关内侯，使还镇。明年，卒于句注，年五十有九。
子岐，嗣为度辽将军。时恬之部曲请以岐代将，边郡守相亦言「非麴氏不能得其众」，世宗从之。岐镇句注十有八年，拥边骑三万，军中之吏皆其父之旧部，簿籍不上于尚书，其部曲惟知有麴将军。宣宗天纪四年，征岐入朝，拜光禄勋。岐初不欲行，其长史说之曰：「将军之父以一诏得镇，将军岂可以一诏而拒之？拒之，则麴氏之功，二世而为叛。」岐乃行。宣宗分其兵为三部，以岐子畅将其一。岐在京师，未尝一言及兵事，卒于光禄勋。
孙畅，领句注一部。宣宗之诸将以为畅不当复将，帝曰：「句注之卒，不识朝廷之将，而识麴氏之旗。尽夺之，则三万人无所归；留其一，则二万人可收。」畅镇句注，至英宗之世，度辽、征北、镇西之军父子相继者三世，麴氏其一也。英宗天宪中分度辽、征北之军，徙其将，以中军将校代之，畅乃入为执金吾，麴氏自是不复将兵。
索 朗
索朗字元照，敦煌人也。家世为敦煌吏，其祖尝从阎浚为都护掾，藏其三十六国道里之簿。朗少习胡语，能通诸国之书。
高宗宣宁中遣使者十二辈由河西潜行西域，朗年二十，以敦煌小吏与其选，将吏士三百西行，历南北二道，凡六年而还，所记与太宗所藏阎浚之图相校，无大异。
定远元年，复置西域都护，朗为西域副校尉，先入，说三十六国曰：「昔阎都护在，汝父祖受其印绶；今卫复来，非新至也，还其旧耳。」诸国多开门纳之，遣子入侍。
安平罢兵，省都护为西域长史府，以朗为长史，将吏士五百，屯伊吾、柳中，自给其食，不仰内郡。诸国有相攻者，朗为之平，不受其赂，一用阎浚之法。朗在西域凡二十七年，世宗隆平七年卒于柳中，年六十有五。宣宗之世，西域长史府如故，朗之遗也。
苏 虔
苏虔字仲恪，右扶风人，非京兆苏氏也。父为郡吏，早卒。虔年二十一从军，隶昭武营，善抚士，士卒有疾必自视之，食必后士卒。三年之间，积功至昭武校尉。
定远五年，诏分鲜卑为三部，各授王号，使之相制。虔将所部三千出辽西，护送诏使。鲜卑中部大人不欲分，伏兵于白狼水之上。虔觉之，谓使者曰：「诏在君，不在我。我当其伏，君以间道行。」使者得达，三部受诏；虔战死，年二十有四。
帝闻之罢朝，曰：「朕失一少年，胜失一郡。」诏以其名为塞名，曰苏虔塞，岁时祀之。
论 曰
高宗之世，好用少年将，不问门第，此其所以能复世祖之业也。陈度起于罪臣之孙，耿嵩起于牧苑之厮养，麴恬起于边骑之子，索朗起于敦煌之小吏，苏虔起于郡吏之孤：五人者，使生于承光以后，中正定其品，不过下下，终身不出令长，何由至于将帅？故高宗之得人，得之于无品之时也。
然高宗之少年将，其得失皆在一「不问」。不问门第，故得其勇；不问其书，故边将多不知书，所过颇残暴；不问其兵之所属，故麴氏一门，祖孙相继镇句注者三世，部曲惟知有麴将军。夫恬之留兵，本以边事未宁；世宗之从部曲之请以岐代将，本以便事；宣宗之留畅一部，本以收其余。三君各以一时之便，而边将之世成焉。此非恬之罪也，其始皆出于便。
陈度之簿与樊敞之簿，同一战而异其实。度之功不以斩获之多为高，而以其簿之可校为信；敞之失不在一战之不胜，而在其所上之不实。卫之亡，亡于其所不覈；而高宗之世，覈者乃在一少年将之簿，与度支之一吏。故曰：将不徒以勇名，亦以其簿名。
苏虔以二十四之年死于白狼水上，其事至小，而帝以塞名之。夫人主之所以劝后来者，不在爵赏之厚，而在使天下知其死之不没。卫之塞下，以人名者，唯苏虔一塞而已。